Тема 2. Витоки
фізичної культури. Фізична культура в первісному суспільстві.
План
1. Витоки фізичної культури.
2. Фізична культура в первісному суспільстві.
1.
Витоки фізичної культури. Теорії
виникнення фізичної культури.
Питання
про виникнення і розвиток фізичної культури на першому етапі людства - один з
основних в історії фізичної культури. Не випадково до нього зверталися багато
вчених.
Існує
декілька позицій при обговоренні проблеми виникнення фізичної культури:
1. В
кінці XIX - початку XX в. німецький філософ Шиллер висунув теорію гри.
Прихильниками його теорії були філософи Бюхер і Гросс (Німеччина), Спенсер
(Англія), Летурно (Франція). Відповідно до цієї теорії, людина розвивалася
фізично і розумово завдяки праці, а трудовий процес виник з гри. Таким чином,
на думку вчених, в житті суспільства "гра старше праці", а “праця є
дитя гри”.
2.
Теорія магії вперше викладена англійським вченим Рейнак. Прихильники цієї
теорії - К. Дим і В. Кербі (ФРН). Б.Жіллет (Франція) висуває, сучаснішу теорію
походження фізичної культури –“фізичні вправи і ігри мають культове і
твариноподібне походження”.
3.
Теорія зайвої біологічної енергії висунута вченим Спенсером (США). Основне
положення його теорії в тому, що фізична культура - це інстинкт, але, на думку
інших вчених, якщо це інстинкт, то суспільство не несе відповідальності за ті
пороки, які воно породжує.
4.
Матеріалістична, марксистсько-ленінська теорія, викладена в роботах Г.В.
Плеханова, Н.І. Пономарьова. Згідно їх теорії, в основі виникнення фізичної
культури лежать два фактори – об’єктивний і суб’єктивний.
До
об’єктивного фактору відноситься те, що в процесі трудової діяльності
(полювання, рибальство, збиральництво) людина постійно вимушений був розвивати
свої навички. Вправляючись, він удосконалював свої фізичні якості (спритність,
витривалість, швидкість, силу).
До
суб’єктивному чиннику відноситься власне свідомість людини, який придумував
вправи для підготовки до трудової діяльності, встановлював зв’язок між
попередньою підготовкою і результатами полювання, а також організовував
передачу досвіду отриманих навичок, тобто виховував. Помилка прихильників
перших трьох теорій, які намагалися довести, що зачатки фізичного виховання є
вже у тваринному світі, полягала в тому, що вони не знаходили відмінностей між
інстинктивним поведінкою тварин і свідомою діяльністю людей. Вчені, які
намагалися довести, що фізична культура виникла з релігійних обрядів первісних
людей, також помилялися, так як людина стала застосовувати фізичні вправи
раніше, ніж з’явилася релігія. Наукою доведено, що суспільно-історичною основою
походження фізичної культури є праця. Саме про це і говорили Г.В. Плеханов і
Н.І. Пономарьов у своїй теорії виникнення фізичних вправ.
Фізична
культура виникла з потреб первісних людей в підготовці до того чи іншого роду
трудової діяльності.
Оскільки
в самому ранньому періоді свого становлення людина займалася полюванням і саме
вона була серйозним фізичним випробуванням, пов’язаним з необхідністю подовгу
бігати, метати, плавати, переносити важкі туші вбитих тварин. Але ці дії ще не
можна вважати фізичними вправами, так як вони застосовувалися з метою впливу на
навколишній світ, на природу заради добування їжі, одягу та інших матеріальних
благ.
Фізичними
вправами ці дії стали лише тоді, коли людина почала свідомо використовувати їх
з метою розвитку власних фізичних якостей, виділивши з трудових дій у відносно
самостійний вид діяльності. Наприклад, перед полюванням багаторазово
повторювати найбільш важливі мисливські дії, образно висловлюючись “грати в
полювання”. Перетворення трудових дій у фізичні вправи дозволило ефективно
впливати, з одного боку, на фізичне вдосконалення людини, а з іншого - на
підвищення його працездатності.
2.
Фізична культура в первісному суспільстві. Первіснообщинний
лад є першою соціально-економічною формацією, початок якої - поява людини
розумної, кінець - встановлення рабовласницького ладу.
В
історії первісного суспільства виділяють три періоди:
1)
ранньородовий;
2)
розвинутий родовий;
3)
пізньородовий.
Особливості
родового суспільства: ведення спільного господарства; чіткий поділ праці між
статями; епізодичне зіткнення між племенами, тобто з'являється військова
організація родової громади; виникають нові види трудової діяльності -
землеробство, скотарство, ремесло.
Виникнення
фізичної культури історична наука відносить до початкового періоду розвитку
первісної общини. Самою ранньою формою фізичного виховання були колективні
ігри, що носили натуралістичний, наслідувальний характер. Вони майже повністю
повторювали трудовий процес. Граючи, первісні люди вчилися полювати, наслідуючи
діям мисливців. У цих іграх використовувалися предмети мисливського інвентарю і
живі цілі.
Пізніше,
у зв’язку з почався поділом праці за віковими і статевими ознаками, відбувалася
подальша еволюція ігор. Вони поступово втрачали наслідувальний характер,
ставали імітаційними, символічними. Ігри як і раніше імітували трудовий процес,
але живі цілі замінювалися рухомими мішенями - опудалами, м'ячами зробленими з
шкури тварини і набитими вовною, а мисливський інвентар замінювався
спеціальним, ігровим. Наприклад, з'явилося спис з тупим наконечником, замість
палиці почали використовуватися ключки і т.п.
На
останньому щаблі розвитку первісного суспільства виникли ігри, які майже
повністю абстрагувалися від праці. Грали стали ділитися на команди, з'явилися
спеціальні майданчики для ігор, удосконалювався ігровий інвентар. Ігри стали
регламентуватися найпростішими правилами, з'явилися спортивні судді та глядачі.
Процес
розвитку фізичної культури поступово привів до виділення з ігор і відособлення
в якості самостійних фізичних вправ - біг, метання, стрибки, плавання та інші
види рухів. Всі вони так чи інакше були пов'язані з підготовкою членів общини
до праці. Виникли спеціальні прийоми навчання фізичним вправам підлітків і
молоді, тобто з’явилося фізичне виховання.
У
родовому суспільстві фізичне виховання носило високий рівень розвитку.
Етнографічні дослідження показують, що кожній народності були властиві свої
форми і види вправ. У австралійців - ігри, метання бумеранга і палиці, ігри в
м'яч, боротьба, танці “корробі”. У індіанців Америки - вправи: ходьба, біг,
плавання, гонки на човнах, метання і метальні ігри, ігри з м’ячем і т.д. Ігор з
м'ячем налічувалося більше десяти, проводилися вони протягом декількох днів і брало
участь в них більше 100 чоловік. Також відомі індіанські танці, що носили
багатофункціональний характер. В африканських племенах проходило метання в
ціль, фехтування палицями, біг, стрибки, метання списа на відстань і висоту,
військові ігри, танці. Чоловіки грали з м'ячем.
У
тунгусів (евенків) можна виділити дві стадії підготовки: 1-ша стадія - все
чоловіче населення займалося стріляниною, бігом, вивертанням від стріл,
управлінням човном; 2-га - тільки для тих чоловіків, які добре були навчені
військовій справі.
Однією
з форм фізичного виховання були ініціації - перевірки фізичної готовності
членів громади. Наприклад, таким обрядом в африканських племенах було видалення
хлопця в джунглі на декілька місяців.
Зі
стародавнього періоду до нас дійшли наступні методичні прийоми навчання:
наприклад, в індіанців враховувалися статеві особливості, у чукчів - жінки
брали участь у бігу на більш короткі, ніж у чоловіків, дистанції, ескімоси
поступово збільшували вагу каменя і відстань при навчанні метанню, міняли розмір
лука , лиж, човнів.
У
період розкладу родового ладу відбувається воєнізація фізичних вправ.
Наприклад, кулачний бій, тренування зі зброєю, змагання колісниць, стрибки
через меч, списи. У цей період з'являються початкові форми установ суспільного
виховання - таємні союзи і удома молоді, які існували тільки для фізичного
виховання юнаків.
Характерною
особливістю даного періоду є також поява місць для проведення змагань з гри в
м'яч, тобто перших спортивних споруд, а також двох типів шкіл - для багатих і бідних,
а головною рисою виховання стає його спрямованість на військово-фізичне
навчання.
Таким
чином, в родовому суспільстві фізичне виховання мало важливе значення і було
однією з функцій родової громади. Головною рисою фізичного виховання можна
вважати його загальність. Воно було рівним для всіх (мало лише розділення за
статтю і строго обов'язковим).
Під
час розпаду родового ладу і утворення класів фізичне виховання втрачає свою
єдність, воєнізується, піддається дії культу, набуває станово-класові ознаки та
класовий характер.